الخميس، 30 أكتوبر 2008

عشرات آلاف السوريين يتظاهرون احتجاجا على الغارة الأمريكية




دمشق - وكالات


تجمع عشرات الآلاف من المتظاهرين الخميس 30-10-2008 في وسط العاصمة السورية وهم يرددون هتافات ضد الولايات المتحدة احتجاجًا على "العدوان الأمريكي" على الأراضي السورية في البوكمال.



وردد المتظاهرون الذين رفعوا الأعلام السورية هتافات من بينها "بدنا نحكي على المكشوف أمريكي ما بدنا نشوف" و"يا أمريكا لمي جيوشك بكرة الشعب العربي والسوري يدوسك" و"بالروح بالدم نفديك يا بشار (الأسد)".



وشارك في التظاهرة طلاب المدارس والجامعات والعمال والموظفون، وأعلنت سوريا الأربعاء أنها تنتظر "توضيحات" من الولايات المتحدة والعراق حول الغارة الأميركية التي استهدفت الأحد قرية سورية على الحدود مع العراق وأسفرت عن مقتل ثمانية مدنيين.
وقالت واشنطن إن قواتها شنت هذه الغارة لقتل زعيم شبكة لتهريب الاسلحة والمقاتلين إلى العراق.



من جانبها، ذكرت سفارة الولايات المتحدة في دمشق أنها أغلقت أبوابها اليوم الخميس، وقالت في بيان نشر على موقعها على الإنترنت إن قرار الإغلاق جاء نتيجة مخاوف تتعلق بمظاهرات معادية للولايات المتحدة.



وكانت السفارة الأمريكية قد دعت رعاياها في سوريا الى اتخاذ الحيطة والحذر منبهة إلى أن ظروفًا وأحداثًا قد تؤدي إلى إغلاق أبواب السفارة أمام الجمهور.



وذكر مصدر مطلع في السفارة في تصريح سابق ان سفارة بلاده لم تتلق حتى الان اي إشعار رسمي من الحكومة السورية لإغلاق أبوابها موضحا أن السفارة تزاول عملها مع كافة العاملين فيها بشكل طبيعي.



وردا على غارة الأحد قررت سوريا إغلاق مدرسة أمريكية فيها 450 تلميذا ومركزا ثقافيا أمريكيا في دمشق. ويعيش في سوريا المئات من المواطنين الأمريكيين. وهناك الآلاف ممن يحملون الجنسيتين الأمريكية والسورية.



وقالت الوكالة العربية السورية للانباء (سانا) إن الحكومة السورية أبلغت واشطن يوم الاربعاء بقرارها إغلاق المنشأتين.



ودعت سوريا أيضا مجلس الأمن الى التحرك لمنع تكرار الهجوم الذي شنته طائرات هليكوبتر أمريكية عبرت الحدود وضربت مزرعة داخل الاراضي السورية.



وأشارت الوكالة الى أن الخارجية السورية استدعت السفراء الاجانب لعقد اجتماع يوم الاربعاء لتوضيح الاجراءات التي اتخذتها سوريا ضد الولايات المتحدة ردا على الهجوم.
وقال فيصل المقداد نائب وزير الخارجية السوري إن سوريا تنتظر تفسيرا رسميا من واشنطن وبغداد بشأن الانتهاك "غير المقبول" للسيادة السورية قبل اتخاذ مزيد من الاجراءات.



وكانت واشنطن استدعت سفيرها لدى سوريا في أعقاب اغتيال رئيس الوزراء اللبناني الأسبق رفيق الحريري في فبراير شباط عام 2005 .



وهاجم آلاف المحتجين السفارة الأمريكية في دمشق عام 1998 خلال مظاهرة ضد ضربات عسكرية بقيادة الولايات المتحدة للعراق. وألقوا حجارة على السفارة ومزقوا العلم الامريكي وأحرقوه.

الأربعاء، 29 أكتوبر 2008

وصول سفينة الأمل لكسر الحصار إلى ميناء غزة




غزة- وكالات أنباء:

وصلت صباح اليوم الأربعاء سفينة "الأمل" التي انطلقت من ميناء "لارنكا" القبرصي مساء أمس إلى ميناء مدينة غزة؛ بهدف كسر الحصار الصهيوني المفروض على القطاع منذ أكثر من عام، وذلك وسط استقبال شعبي ورسمي.

وبرغم قرار الاحتلال منع وصول سفينة الأمل؛ إلا أنها وصلت إلى ميناء غزة دون عوائق أو صعوبات؛ بهدف الاطِّلاع على معاناة الشعب الفلسطيني ومحاولة إنهاء الحصار.

وتحمل السفينة التي أعاقتها قوات الاحتلال قبل شهر على متنِها شخصياتٍ برلمانيةً وحقوقيةً ودوليةً؛ بينهم النائب في المجلس التشريعي د. مصطفى البرغوثي، وكذلك أدوية ومساعدات طبية للشعب الفلسطيني.


وفور وصوله أكد النائب مصطفى البرغوثي أن إرادة الشعب الفلسطيني وكرامته من أجل الحرية والاستقلال أقوى من سياسة التهديد والقمع التي يتبعها الكيان الصهيوني.

وقال البرغوثي: "الاحتلال الصهيوني يقسِّم الشعب الفلسطيني، والمقاومة الشعبية الجماهيرية تعيد وحدته؛ فهذا اليوم يوم تاريخي بالنسبة للفلسطينيين والمتضامنتين القادمين من مختلف الدول الأوروبية والعربية من أجل كسر الحصار عن غزة".

وأضاف: "على الرغم من وضع الكيان العديدَ من العراقيل والمعوِّقات أمام وصول سفينة الأمل لقطاع غزة؛ إلا أنها استطاعت اختراق ميناء والوصول"، معبرًا عن فرحته الشديدة لإنجاز تلك الخطوة من أجل كسر الحصار الصهيوني عن قطاع غزة المفروض منذ أكثر من عام ونصف.

من جانبه دعا محمد عوض أمين عام مجلس وزراء حكومة الوحدة الوطنية برئاسة إسماعيل هنية القادةَ العرب وأمين عام الجامعة العربية وأمين عام المؤتمر الإسلامي أن يحضروا عبْر البحر؛ كي يثبتوا أنهم مع الشعب الفلسطيني بالعمل لا بالقول.

وأعرب عوض عن أمله في أن تتكرر هذه الرحلات إلى قطاع غزة؛ لنؤكد أن الحصار الصهيوني انتهى إلى غير رجعة.

وقال الدكتور إبراهيم حمامي: "إن سفينة كسر الحصار وصلت بعد 15 ساعة من الإبحار في عرض البحر؛ ليؤكد المتضامنون على متنها: "لن نقبل بأن يجوع مليون ونصف فلسطيني بسبب تمسكهم بالشرعية".

الأحد، 26 أكتوبر 2008

مذبحة جماعية للأسهم بالبورصة المصرية والمؤشر يفقد 6.7%





كتب- صالح الدمرداش وخالد جمال:


خسائر جديدة تكبَّدتها البورصة المصرية، متأثرةً بالانخفاضات الحادة للأسواق العالمية التي شهدت تراجعًا كبيرًا في نهاية تعاملات الأسبوع المنقضي، وهو ما دفع الأسواق في المنطقة العربية نحو الهاوية؛ حيث أنهى مؤشر البورصة المصرية "كاس 30" تعاملات جلسة اليوم (بداية تعاملات الأسبوع) على انخفاض كبير؛ بلغت نسبته 6.79% بخسارة بلغت 332 نقطة، مستقرًّا عند مستوى 4564 نقطة، الذي استطاع كسره خلال تعاملات الأسبوع الماضي ليواصل المؤشر تراجعه لليوم الثامن على التوالي.

وصاحب ذلك إحجامٌ قوي من جانب المستثمرين عن عمليات الشراء، رافعين شعار "لا للشراء"، وهو ما دفع عددًا ليس بقليل من الأسهم إلى تصفير الطلبات عليها خلال الجلسة وهبوطها بالنسبة القصوى؛ لتسجِّل قيمة التداول وسط هذه الأحداث أدنى مستوياتها منذ بداية العام، بعد أن سجَّلت 528.9 مليون جنيه بعد التداول على 66.3 مليون سهم من خلال 36162 صفقة؛ حيث جرى التداول على 160 ورقة مالية؛ ارتفع منها 5 أسهم فقط، فيما تراجعت باقي الأسهم الأخرى.

وفي تعليقه على ما يحدث من مذبحةٍ جماعيةٍ للأسهم بالبورصة المصرية، يقول ناجي هندي مدير الأوراق المالية في بنك مصر إيران إن السبب الرئيسي وراء انخفاض المؤشر العام للسوق المصرية يتمثَّل في وجود مراكز مفتوحة للمستثمرين الأجانب أدَّت إلى أن يبيعوا في الأسواق الناشئة، ومنها مصر.

ويضيف هندي أنه بالرغم من ذلك إلا أن نسبة الأجانب في السوق المصرية قد انخفضت إلى 13%، ويُعتَبر هذا مؤشرًا على أن هناك اتجاهًا نحو توقف الأجانب عن عمليات البيع واتجاههم إلى الشراء؛ لأن الأسعار الحالية للأسهم تعتبر جاذبةً جدًّا.

وأشار إلى أن الفرصة الآن متاحة لدخول المصريين السوق، أو على الأقل الاحتفاظ بالأماكن الحالية؛ بما في ذلك الأفراد والمؤسسات.

وحذَّر هندي من مغبَّة الانسحاب من السوق في الوقت الحالي؛ لأن ذلك يعني خسارةً فادحةً لا يمكن تعويضها؛ فالأسعار سوف تعاود الانخفاض مرةً أخرى.

ونفى هندي أن يكون هناك من يستطيع التكهن بخروج البورصة من دوامة الهبوط أو بانتهاء حالة الركود التي تعاني منها جميع أسواق العالم في ظل الأزمة المالية الحالية.

وقد تراجعت اليوم جميع الأسهم القيادية؛ تصدَّرها سهم "هيرمس القابضة" بما قيمته 11.95% ليغلق عند 20.99 جنيهًا، كما تراجع سهم "البنك التجاري الدولي" بمقدار 8.76% ليغلق عند 27.51 جنيهًا، كذلك تراجع سهم "أوراسكوم للإنشاء" بمقدار 5% ليغلق عند 200.29 جنيه، وأخيرًا تراجع سهم "أوراسكوم تيليكوم" بمقدار 0.56% ليغلق عند 28.18 جنيهًا، متصدِّرًا قيم التداول بمقدار 47.4 مليون جنيه.

وتصدَّر التراجعات سهم "زهراء المعادي للاستثمار والتعمير" بتراجعٍ قدرُه 20% ليغلق عند 84.53 جنيهًا؛ تلاه سهم "المجموعة المصرية العقارية الحاملة" بمقدار 19.78% ليغلق عند 8.19 جنيهات، تلاه سهم "أكرومصر للشدات والسقَّالات المعدنية" بمقدار 19.72% ليغلق عند 23 جنيهًا، تلاه سهم "الورق للشرق الأوسط سيمو" بمقدار 19.68% ليغلق عند 8.08 جنيهات، تلاه سهم "شركة النصر للأعمال المدنية" بمقدار 19.66% ليغلق عند 16.26 جنيهًا.

على الجانب الآخر تصدَّر الأسهم المرتفعة سهم "المهندس للتأمين" بارتفاعٍ قدرُه 5.44% ليغلق عند 21.31 جنيهًا، تلاه سهم "بي تك للتجارة والتوزيع" بمقدار 4.35% ليغلق عند 1.44 جنيه، تلاه سهم "الأهلي للتنمية والاستثمار" بمقدار 2.18% ليغلق عند 26.70 جنيهًا.

كذلك ارتفع سهم "شمال الصعيد للتنمية والإنتاج الزراعي (نيوداب)" بمقدار 1.05% ليغلق عند 15.34 جنيهًا، تلاه سهم "المصرية للأقمار الصناعية (نايل سات)" بمقدار 0.3% ليغلق عند 3.29 دولارات.

وتصدَّر قطاع "الخدمات المالية باستثناء البنوك" نشاطات القطاعات، مستحوذًا على 17.34% بقيمةٍ تجاوزت 86.01 مليون جنيه؛ وذلك بدعم كبير من النشاط الملحوظ على أسهم "هيرمس القابضة"، بعد التداول على أكثر من 1.5 مليون سهم بقيمة تجاوزت 32.2 مليون جنيه.

وجاء في المرتبة الثانية قطاع "العقارات"، مستحوذًا على 13.94% بقيمةٍ تجاوزت 69.2 مليون جنيه، تلاه قطاع "الاتصالات" مستحوذًا على 13.73% بقيمةٍ تجاوزت 68.1 مليون جنيه.

وفي سياقٍ متصلٍ أنهت البورصات الخليجية تداولاتها على انخفاضٍ كبير، مقتفيةً أثر البورصة السعودية التي أُغلقت أمس على تراجعٍ اقترب من 9%، وموجة الهبوط الحاد التي عصفت نهاية الأسبوع بالبورصات الكبرى في العالم.

وعزَّز من هبوط البورصات الخليجية تنامي المخاوف من ركود عالمي وانخفاض أسعار النفط العالمية التي تعتمد عليها هذه الدول في دخولها؛ فطغى اللون الأحمر على تداولات البورصات الخليجية، وقاد هبوط البورصات سوقي الدوحة ومسقط، كما سجَّلت بورصات دبي وأبو ظبي والكويت تراجعات كبيرة.

وجاء هبوط الأسهم الخليجية بعد يومٍ من اختتام وزراء مالية ومحافظي البنوك المركزية في دول مجلس التعاون الخليجي اجتماعًا طارئًا في الرياض؛ اختُتم بإعلان أن دول الخليج اتخذت إجراءاتٍ للتصدي للأزمة المالية العالمية، وأنها رأت أن الأزمة تجعل الوحدة النقدية في المنطقة ملحَّة جدًّا.

السبت، 25 أكتوبر 2008

خبير إعلامي يحذر من تهديد الفضائيات العربية للهوية




كتبت- دعاء السيد:


حذَّر د. عدلي رضا رئيس قسم الإذاعة والتليفزيون بإعلام القاهرة من تزايد المخاوف يومًا بعد يوم بشأن آثار العولمة الثقافية على الهوية العربية؛ في ضوء ما يقدَّم من مضامين مختلفة في الفضائيات العربية والأجنبية وعلى شبكة الإنترنت، وما تقدمه الصحافة والسينما، وما تعكسه وسائل الإعلام الغربية من صور مشوّهة وسلبية عن واقع الإنسان العربي ومجتمعه، وللأسف سارت بعض الفضائيات العربية على نهج الفضائيات الغربية شكلاً ومضمونًا، وجعلت الجماهير العربية تحاكي الأسلوب الغربي وتروِّج لأنماط ثقافية يُخشَى من تأثيرها السلبي على الهوية العربية.



جاء ذلك على خلفية دورة نشر وتعليم مبادئ التربية الإعلامية للعاملين في مجال الإعلام، والتي نظَّمتها اللجنة الوطنية المصرية لليونسكو؛ بالتعاون مع وزارة التعليم العالي.



وأضاف رضا أن المضامين الترفيهية السطحية لاقت رَواجًا واضحًا واهتمامًا متزايدًا من المشاهدين العرب، وخصوصًا فئات الشباب والمراهقين، بما تعكسه بعض الأغاني المصوَّرة والبرامج من صور مبتذلة وخليعة؛ تقوم على الإثارة، وأن هذه الأشكال تستهدف شباب أمتنا، وتحاول طمس هويتهم، والعبث بقيم وعادات وتقاليد وثقافة المجتمعات العربية.

الأربعاء، 22 أكتوبر 2008

أبو تريكة يتفوق على نجوم أفريقيا

كتب أيمن هريدي


اشتعل الصراع مبكراً بين الثنائي محمد أبوتريكة، نجم الأهلي، وعمرو زكي المحترف في نادي ويجان الإنجليزي، وباقي اللاعبين الأفارقة المرشحين لنيل جائزة أفضل لاعب أفريقي.


وتتسابق الصحف والمواقع في مختلف أنحاء القارة علي إجراء الاستفتاءات، وتفوق أبوتريكة علي منافسيه في آخر استفتاء أجرته جريدة الشروق الجزائرية، حيث حصل علي أعلي نسبة أصوات بواقع ٦١٠٧ بنسبة ٥٠.٦٢٪.


فيما حل الإيفواري ديديه دروجبا في المركز الثاني برصيد ٢٢٢٠ صوتاً بنسبة ١٨.٤٪ والكونغولي إيمانويل إيديبارو برصيد ١٥٨٨ صوتاً بنسبة ١٣.١٦٪ وحل الغاني مايكل إيسيان في المركز الرابع برصيد ١١١٩ صوتاً بنسبة ٩.٢٧٪، فيما حل عمرو زكي في المركز الخامس برصيد ١٠٣١صوتاً بنسبة ٨.٥٥٪ .


ويتم اختيار أفضل لاعب في القارة عن طرق تصويت مدربي المنتخبات الأفريقية البالغ عددهم ٥٣ مدرباً، وسيتم تقليص المرشحين إلي ثلاثة فقط قبل اختيار الأفضل من بينهم في احتفال يقام في بنين خلال شهر ديسمبر المقبل.

ردود فعل متباينة بموريتانيا على إنذار الأوروبيين للعسكر


الجنرال ولد عبد العزيز


أمين محمد-نواكشوط


أثارت مهلة الشهر التي منحها الأوروبيون أمس لحكام موريتانيا العسكريين من أجل الإفراج عن الرئيس المخلوع سيدي محمد ولد الشيخ عبد الله وإعادته لمنصبه، ردود فعل متباينة في الساحة الموريتانية ما بين مرحب ورافض.



وقلل رئيس المجلس العسكري الحاكم الجنرال محمد ولد عبد العزيز من شأنها، وقال في أول تعليق له على تمسك الأوروبيين بعودة الرئيس المخلوع إن ما قبل السادس من أغسطس (تاريخ الانقلاب) لن يعود، وأضاف "موقفنا من تصريحات الأوروبيين هو موقف الشعب الموريتاني الرافض للعودة إلى الوراء".



واتهم من يحاولون إعادة الأمور إلى ما كانت عليه قبل ذلك التاريخ بأنهم يريدون خلق مشاكل لموريتانيا، وأنهم "يريدون فقط مصالحهم الشخصية، وهم معروفون بفسادهم، والشعب الموريتاني يدرك ذلك، ولم يعد مقبولا إطلاقا أن يستمر ذلك الفساد".



وتعهد باستمرار المسار الديمقراطي بشكل جيد، قائلا إن "الديمقراطية أتت لموريتانيا قبل الرئيس المخلوع ولن تتأثر برحيله، بعد أن عطل المؤسسات الدستورية ومنع البرلمان من أداء دوره الدستوري، بل إن الفترة التي أعقبت رحيله شهدت الممارسة الديمقراطية فيها تطورا كبيرا".



كما قلل أيضا خلال تصريحاته الصحفية من رفض المناهضين للانقلاب المشاركة في الأيام التشاورية التي أعلنت الحكومة أنها بصدد عقدها بالأسابيع القادمة، معتبرا أنها أولا شأن داخلي، وأن رفض من وصفهم ببضعة "أشخاص يحنون لوظائف كانوا يرتعون فيها فسادا لن يغير من واقع الأمر شيئا".

الثلاثاء، 21 أكتوبر 2008

تقرير أمريكي يضع قائمة سوداء من 12 كاتبًا يعادون الإسلام





واشنطن- أمريكا إن أربيك:


أصدرت منظمة "الإنصاف والدقة في نشر الأخبار" (المعروفة اختصارًا باسم "فير") والمختصة بمراقبة الإعلام الأمريكي تقريرًا يُعدُّ الأول من نوعه؛ حول أبرز الشخصيات الأمريكية المعروفة بمعاداتها للإسلام والمسلمين؛ حيث وثق التقرير ما وصفه بـ"القائمة القذرة" من رموز تيار "الإسلاموفوبيا"، وجهودهم المبذولة بهدف تشويه الإسلام في الإعلام الأمريكي.



وفي بيانها أعلنت المنظمة عن إصدار تقريرها الذي تناول أبرز 12 شخصية إعلامية في الولايات المتحدة معروفة بمعاداتها للإسلام والمسلمين.



ويكشف التقرير الصادر بعنوان "تشويه السمعة: كيف ينشر المعادون للإسلام الخوف والتعصب والتضليل" عن شبكة من الجناح اليميني المعادي للمسلمين، والتي اعتبرها تقوم بالتشهير واستخدام مصادر المعلومات المشكوك فيها والأكاذيب لتشويه سمعة وتهميش المسلمين الأمريكيين في الإعلام الأمريكي.




ومن جانبه قال ستيف ريندال أحد مؤلفي التقرير: "إن هذا التقرير يلقي الضوء على معاداة الإسلام في إعلام اليوم؛ حيث وجدنا ناشطين وشخصيات بارزة في الجناح اليميني تستخدم المعلومات المضلّلة والتشهير لنشر الكراهية ضد مجتمع المسلمين؛ في الوقت الذي غفل فيه الإعلام أو حتى ساعد في ذلك".



ويضيف ريندال: "على الإعلام أن يتناول مختلف وجهات النظر، إلا أن رسالة المعادين للإسلام لا يمكن أن تتوافق مع المعايير التي يجب أن تحجِّم تلويث سمعة الجماعات الدينية والعرقية؛ فنحن بذلك نتحدث عن معايير مزدوجة".

ومن الشخصيات التي تناولها التقرير "بيل أوريلي"، "وشين هانيتي"، "ومايكل سافيدج"، والأخير هو مذيع أمريكي شهير كان قد شنَّ هجومًا فجًّا على الإسلام في أكتوبر 2007م، وسبَّ المسلمين صراحةً بأسلوب غير مسبوق في تاريخ الإعلام الأمريكي كما طالب بترحيل المسلمين من أمريكا.




وأثارت تصريحات سافيدج المسيئة انتقاداتٍ واسعةً بين المنظمات والجماعات الدينية الأمريكية التي شكَّلت ائتلاف "الكراهية تضر أمريكا"، وهو الائتلاف الذي دشن مع غيره من المنظمات حملةً دعا من خلالها الشركات الأمريكية المعلنة على برنامج سافيدج إلى التوقف عن بثِّ إعلاناتها احتجاجًا على تصريحاته التي وُصِفت بالعنصرية، وهي الدعوة التي لقيت استجابةَ العديد من الشركات الأمريكية الكبرى.


وتجدر الإشارة إلى أن روبرت سبنسر هو مؤلف كتاب "حقيقة محمد.. مؤسس أكثر أديان العالم تعصبًا"، أما ديفيد هورويتز فهو ناشط متطرف اشتهر بحملته المناهضة للإسلام في الجامعات الأمريكية في أكتوبر 2007م، والتي حملت عنوان "أسبوع التوعية بالفاشية الإسلامية".



كما ذكر التقرير الكاتب الصحفي "دانيال بابيس"، وهو من أبرز الكتَّاب المعادين للإسلام في الولايات المتحدة والمؤيدين للاحتلال الصهيوني.




وأشار أيضًا إلى الحملة التي بدأتها "ميتشيل مالكين"، المعلقة المتشددة بشبكة فوكس نيوز اليمينية الأمريكية، ضد إعلان ظهرت فيه مقدمة برامج طبخ أمريكية شهيرة، وهي ترتدي وشاحًا يشبه الكوفية الفلسطينية، في ترويجها لأحد منتجات شركة أمريكية، وذلك أواخر مايو 2008م، وقالت مالكين في ذلك الوقت: "الكوفية- لمن لا يعلم- هي الوشاح التقليدي للرجال العرب، والذي أصبح يرمز للجهاد الفلسطيني الدموي".




ودفعت هذه الحملة الشركة إلى حذف الإعلان والتبرؤ من أي تشابه بين الوشاح والكوفية الفلسطينية.



وقال ريندال، الذي شارك في إعداد التقرير: "نحن لا نتحدث عن أناس مجانين يسيرون في شوارع المدينة، لكننا نتحدث عن أفراد؛ إما لديهم برنامج قوى خاص بهم أو لديهم القدرة على الاستخدام غير المقيد للمطبوعات السائدة".



وأضاف ريندال: "إن تلك الهجمات المعادية للمسلمين لها تأثير حقيقي؛ ليس فقط على المسلمين في الولايات المتحدة وإنما على الخطاب المدني؛ فنحن في وسط انتخابات تاريخية تمارس فيها الإسلاموفوبيا دورًا بالفعل، ولا أعتقد أن هذه هي آخر الحِيَل القذرة، وعلى الإعلام أن يقوم بعمله من خلال الفصل بين الحقيقة والتشهير، وعليه أن يميِّز بين الخبير النزيه والمتحيز".

الاثنين، 20 أكتوبر 2008

سيدة صعيدية تقتل ذئبا بعد نهشه أصابع يديها




دبي- العربية نت


تمكنت سيدة من أبناء الصعيد في مصر من صرع ذئب مفترس بعد معركة حامية الوطيس دارت بينهما انتهت بنقلها إلى أحد المستشفيات، بحسبما ذكرت إحدى الصحف المحلية الأحد 19-0-2008.



وفي التفاصيل، نجحت سيدة بمحافظة قنا في مقاومة ذئب‏,‏ كان قد هاجمها في أثناء حشها للبرسيم لتضعه لبهائمها‏,‏ وأنهت حياته بعد ذبحها له‏,‏ بعدما نهش عقلتين من أصابع يديها اليسرى واليمنى‏,‏ وأصابها بجروح قطعية بالوجه والرقبة‏,‏ إلا أن السيدة استمرت في مقاومته حتى ذبحته‏, وأسقطته صريعا بجوارها‏.‏



وذكرت صحيفة "الأهرام" أن مدير أمن محافظة قنا كان تلقى إخطارا من رئيس المباحث الجنائية بإصابة بخيتة حسن شمندي ‏55‏ عاما من قرية العليقات بمركز قوص ببتر أصابع اليدين اليسرى واليمنى‏,‏ وجروح قطعية في الوجه والرقبة إثر مهاجمة ذئب لها‏,‏ وتم نقلها في حالة سيئة إلى مستشفى قوص المركزي‏,‏ وتولت النيابة التحقيق‏.

الأحد، 19 أكتوبر 2008

صرف مليار و600 مليون طن قمامة في النيل سنويًّا!!




كتبت- هند محسن:



وجَّه النائب عزب مصطفى عضو مجلس الشعب سؤالاً إلى المهندس ماجد جورج وزير شئون البيئة عن صحة ما أكده المستشار عبد العاطي الشافعي عضو اللجنة العليا لأخلاقيات استخدام المياه، بأن نهر النيل أصبح عرضةً لمخلفات المصانع والشركات؛ مما يؤدي إلى انتشار الأمراض والأوبئة الخطيرة، مشيرًا أنه يُلقى فيه من القمامة سنويًّا ما يقرب من مليار و600 مليون طن، منها 120 طنًا من مخلفات المستشفيات، والتي تعتبر من أشد المخلفات خطورةً.




وأكد أن مخلفات الصرف الصحي وحده تصل إلى 1.8 مليار طن، والذي يُؤثر بصفةٍ مستمرةٍ في انتشار الأمراض الخطيرة كالتيفود، والفشل الكلوي، والتهاب الكبد الوبائي، والسرطان، مبينًا أن الصرف الصحي يعتبر من أخطر أعداء نهر النيل؛ لأن معظمَ خطوط الصرف التي تم إنشاؤها من قِبل المواطنين تكون موجهةً مباشرةً إليه.



كما أشار إلى أن المصانع التي تطل على نهر النيل لها دور كبير في تلوث المياه؛ حيث يصل حجم المخلفات الصناعية الملقاة في المياه إلى 549 مليون طن سنويًّا، كما أن كمية المخلفات الزراعية المحملة بالمبيدات والميكروبات والسموم القاتلة التي يتم إلقاؤها في نهر النيل على مسمع ومرأى من المسئولين تصل إلى 12 مليون طن سنويًّا.




وتساءل عزب عن الإجراءات التي اتخذتها الوزارة للحدِّ من التلوث الذي يصيب الشعب المصري بالأمراض الفتَّاكة.

السبت، 18 أكتوبر 2008

فأر يتسبب فى إلغاء رحلة مصر للطيران إلى الدوحة





تسبب فأر فى إلغاء رحلة مصر للطيران رقم 935 المتجهة إلى العاصمة القطرية الدوحة صباح اليوم السبت، لحين تدبير طائرة أخرى لتقل الركاب والعثور على الفأر.



وكان الفأر قد شوهد من قبل رجال تحميل الطائرة وهو يدخل إلى متن الطائرة وحاولت الجهات المختصة البحث عنه إلا أن جهودهم قد فشلت، وتم إبلاغ المسئولين عن ترحيل ركاب الرحلة، فتقرر تأجيل الرحلة لعدم توافر طائرة أخرى، حتى عودة الطائرة المصرية فى رحلتها القادمة من العاصمة التركية إسطنبول لتقل ركاب رحلة الدوحة الذى بلغ عددهم 145 راكباً.



و قرر مسئولو شركة مصر للطيران تسكين الركاب فى أحد الفنادق القريبة من المطار، لحين تدبير الطائرة التى ستقلهم إلى وجهتهم.



طلب راكبان تأجيل سفرهما إلى موعد آخر، كما فضل ثلاثة ركاب آخرون البقاء فى صالة الترانزيت بالمطار، وعدم رغبتهم فى الذهاب إلى الفندق.

الخميس، 16 أكتوبر 2008

بدراوى: إذا فشل إصلاح الوطنى.. العسكر سيحكموننا




الخميس، 16 أكتوبر 2008


حاوره سعيد شعيب وخالد ناجح



لا يمكن أن أرشح نفسى للرئاسة أمام جمال مبارك لأن الحزب يختار واحدا فقط وجمال فرصته أكبر فى الترشيح


الدكتور حسام بدراوى ،القيادى الكبير بالحزب الوطنى ،أحد عقلاء السلطة، وأنصارها، وهو أحد ضحايا هذه السلطة أحياناً.


حسام يجيد فنون الأختلاف بلا صدام، يعرف كيف يتكلم فيؤيده الحزب الحاكم وتوافقه المعارضة فى وقت واحد.
يؤمن بدراوى بحتمية تداول السلطة، وأنه سيأتى اليوم الذى يترك فيه الوطنى دائرة صناعة القرار.


ويرى أن الباب الوحيد لإصلاح البلد، هو نزاهة الانتخابات، وأن البلاد لن تشهد تقدما فى أى مجال بدون تعليم حقيقى. ورغم الجهد اللافت الذى قام ويقوم به فى قضايا التعليم، فلم يتم اختياره للوزارة، هو يرى أن تنفيذ أفكاره لا يتجاوز 25 %.
فلماذا يصر على البقاء فى حزب لا يحقق أحلامه، وهل وجوده يفيد هذه السلطة أكثر مما يفيد البلد?.
◄ المجموعة الإصلاحية، فى الحزب الوطنى منها أنت والدكتور على الدين هلال تقولون كلاما يبدو عظيماً لمن يقرأ، والواقع يقول العكس، فأيهما نصدق؟ صدقنا نحن..
◄ وأكذب ما أعيشه؟ عندك حق فى وجود هذا الفارق، ولكن هذا بالضبط ما يجعلنى أو يجعلك تدخل معترك السياسة، أى التغيير والإصلاح لما لا يعجبنا على أرض الواقع.
◄ كلام منطقى؟ هل نستطيع تغييره بنسبة 100 % أو 30 %، فهذا خاضع لعوامل كثيرة، وما أقوله أو يقوله الدكتور على وآخرون، هو الرؤية التى نتفق عليها فى الحزب، وهناك أسباب تعيق التنفيذ، منها عدم القدرة أو عدم الإيمان بالفكرة ،أو عدم وجود موازنة أو مقاومة من وضع قائم.
◄ أظن أن الأهم هو غياب الإرادة السياسية عند صُناع القرار؟ هذا ممكن، غياب الإرادة السياسية التى تقوم بالتنفيذ. وربما ما يدلل على ذلك هو رؤيتى لتطوير التعليم ،التى طرحتها على الأمانة العامة ووافقت عليها، ثم ناقشتها فى مؤتمر الحزب ووافق عليها، أى أصبحت سياسة موثقة، ورغم أن الحكومة وافقت عليها فإن التنفيذ ضعيف.
◄ صرحت بأن ما تم تنفيذه منها 25 %؟تقريبا.
◄ هل منطقى أن تستمر فى حزب لا يحقق لك نسبة معقولة من طموحاتك؟ صحيح، فالحد الأدنى مرتبط بفترة زمنية، وهذا موجود فى ذهنى وذهن الآخرين، لكن لدينا إصرار، فلا وجود لنجاح سياسى وإصلاح دون مثابرة وضغط، حتى يتكون لديك فى فترة زمنية ما، حجم ضغط فعال للمطالبة بالتغيير. من الجائز أننى لم أصل إلى هذا الحجم الفعال، وربما نصل إليه غدا أو بعد شهر.
◄ إذن وجودك والمجموعة الإصلاحية مرتبط بمدى زمنى؟فى وقت من الأوقات كانت هناك مجموعة كبيرة «ومشيت»، فمن الممكن لو وجدت الطرق مسدودة أمشى. وإن كان هذا احتمالا بعيدا لأن مثابرتى لا حدود لها. ناس كثيرون راهنوا على أن خسارتى فى انتخابات البرلمان ستكون نهايتى «سياسيا»، ولكنى مؤمن بأن السياسى المحترم يدخل معارك ويكسب ويخسر.
◄ لكن معاركك كلها خاسرة، الانتخابات البرلمانية، وانتخابات النادى الأهلى، وخططك فى التعليم لم تتحقق.. لماذا تستمر فى الحزب الوطنى؟(يضحك) سوف أعطيك أمثلة لمعارك كسبتها، ترأست لجنة التعليم فى البرلمان الدورة الماضية، ولم يكن هناك أعضاء جدد يتولون مسئولية لجان. وطرحت فكرة إنشاء هيئات للجودة، وبمعايير مقبولة عالميا ومنفصلة عن مقدم الخدمة، والآن تجد هذا المفهوم منتشرا، ويتحدثون عنه فى الصناعة والصحة وغيرهما، وهذا نجاح. بل وانتشرت هذه الفكرة عربيا ودعيت بسببها إلى تونس والبحرين والمغرب والأردن، وبسببها حصلت على دكتوراه فخرية من جامعة فى بريطانيا، أليس هذا نجاحا؟
◄ كان من الممكن أن تطرح هذه الأفكار وأنت خارج الوطنى؟ لا.. صعب.
◄ لماذا؟سأقول لك فى سنة 1990، كنا مجموعة كبيرة من متوسطى العمر والشباب، وكنا نأمل تغيير الواقع الذى لا يعجبنا، وضمنا إطار كان تحت اسم جمعية النداء الجديد ورئيسها رحمه الله دكتور سعيد النجار. وخرجنا منها، بعضنا انضم للحزب الوطنى وأنا منهم، لأننا رأينا أن الإصلاح من الداخل أكثر تأثيرا.
◄ لماذا؟لأن الحزب والحكومة والمجتمع الآن «تركيبة واحدة «، ومن يتحدث من الخارج يكون تأثيره أقل. ولكنها لم تكن وجهة نظر منير فخرى عبد النور ومحمود أباظة وآخرين، الذين كانوا يرون أن التغيير أكثر تأثيرا من موقع المعارضة، وهناك من اختار التأثير من موقع المستقل، مثل دكتورة منى ذو الفقار وسعيد سراج الدين. ولكنها فى النهاية آليات لابد أن تكون موجودة كلها فى ذات الوقت. فلو الكل انضموا للوطنى لفقدنا التأثير من الخارج، ولو الكل من الخارج، ربما كان هناك تعنت من الحزب الوطنى فى مواجهة التغيير.
◄ لكن التغيير من داخل الوطنى ليس له ثمن، بعكس موقع المعارض؟ «يا نهار أبيض»أنت بنفسك قلت لى الثمن الذى دفعته وأدفعه.
◄ الثمن ليس فيه مشقه أو مواجهة أو تحدى ، إنه النضال المضمون الناعم؟(بعد صمت) لو كان نضالا ناعما، ما كانت هناك خسائر، أنت نفسك ذكرتها، ثم إننى أحيانا أتكبد بعض الخسائر لأننى أدفع بالتغيير من داخل الوطنى، وهذا لن يحدث لو كنت خارجه، وما يدلل على ذلك أن التأييد لى من خارج الحزب أكبر من داخله.
◄ إذا كنت داخل الحزب ودفعت هذا الثمن، فما بالك بمن هم خارجه؟أى نظام متحكم فى الدنيا، أيسر عليه أن يضرب أصدقاءه من أن يضرب أعداءه.
◄ ليه؟فكر فيها، هذا موجود فى تاريخ الأنظمة المتحكمة.
◄ تقصد المستبدة؟لا، أقصد المتحكمة، فهو يضرب الموالين له «ويحايل» المختلفين معه.
◄ او يضربهم؟او يضربهم ،لكنه يبدأ بالداخل فهو يعتبر أنه ليس من حقه أن يقول رأيا مخالفا.
◄ أليس لغزا أن تراهن على أن يكون الوطنى حزبا سياسيا، وأنتم تعرفون أنه حزب السلطة فقط لا غير؟ لا ليس لغزا.
◄ لغز لأن هذا الحزب لم يتعرض لاختبار حقيقى فى الشارع، كيف تعرف المنتفعين من المؤمنين؟ أنا معك فى أن ملكية الوطنى لكل أوراق اللعبة ليست فى صالحه، فلابد أن يكون له منافسون أقوياء، حتى تكون هناك قيمة لنجاحه، وحتى يطور نفسه.
◄ هل معنى ذلك أن يأتى يوم يترك فيه الحزب الوطنى السلطة بإرادته لحزب آخر؟طبعا «مش بمزاجه».. ثم أنه خطر جدا أن تزيح سلطة موجودة وليس هناك بديل لها، فهذا يسبب فراغا، يعنى مصيبة ومأساة، لأنه فى هذه الحالة لن يكسب احد سوى المتطرفين مهما صغر حجمهم وعددهم.فلا نريد حكما دينيا أو عسكريا، ولذلك ضرورى أن يكون لدينا أحزاب حقيقية، ويكون لها نهج مختلف، فلا نريد استبدال الوطنى بحزب يبقى مثله 50عاما فى السلطة، نريد تغييرا بجد.
◄ تتكلم وكأن الصراع فى الوطنى صراع نظرى وليس حربا بين قوى «اجتماعية وثروة وسلطة»، هل هذا منطقى؟ ليس منطقيا طبعا، فالصراع داخل الحزب صراع حقيقى والقوى الموجودة فى المجتمع لها وزنها سواء إيديولوجيا أو أصحاب ثروة، أو قوى مستفيدة من بقاء الأمر الواقع كما هو عليه ومن الجائز أن يكون هؤلاء الفئة الأقوى.
◄ إذن كيف يكون لديك أمل فى التغيير؟ سأقول لك كيف، المجتمع الذى يثور على الوضع الحالى ولكنه لا يغيره، لأنه يحتاج إلى القيادة التى تملك الرؤية الثاقبة.
◄ وما هى القوى الاجتماعية التى تراهنوا عليها لحماية التغيير؟هى الأقوى فى المجتمع، أقصد جموع الناس التى لم تذهب للانتخاب، يكلمونك عن التغيير ولكن لا يعرفون أين الطريق. وعندما تبدأ فى أى تغيير يقاومونك إما لعدم معرفته بالتغيير، فالناس أعداء ما جهلوا، وإما «شاكك» فيك وغير مصدق وإما خائف من عدم قدرته على الدخول فى الجديد.
◄ توصيفك لهذه الشريحة غائم وغير محدد؟أنا أراهن على الطبقة الوسطى وهى موجودة، فأى مواطن تعلم لمدة 16 سنة، المفترض أن يعيش حياة كريمة، أى تقريبا 4 آلاف جنيه، وإذا لم أحقق ذلك، فقد خسرت الطبقة الوسطى، وبالتالى فقرار وجود هذه الطبقة قرار سياسى وليس اقتصاديا.
◄ كيف يحدث ذلك ومعظم أصحاب المشروع الإصلاحى فى الوطنى مليونيرات ولهم مصالح فى استمرار الوضع القائم؟ أولا ليس معظمهم، وثانيا لا يوجد فيه تناقض، فما تريد أن تقوله وأنا موافق عليه، لا يجوز أن تسيطر طبقة واحدة بمصالحها على الإرادة السياسية كلها. التاريخ يقول إن تزاوج السلطة ورأس المال يخلق فسادا.
◄ إذن الأمر يحتاج إلى تقنين؟ طبعا لابد أن يقنن، بغض النظر عن نزاهة الأشخاص ونجاحهم، واحترامى لهم، لكن يجب أن يكون الخط بين العام والخاص واضحا أمام المجتمع. والشرط الثانى ليس كل صاحب مشروع خاص ناجح يصلح وزيرا. فهذا الموقع جوهره عمل سياسيا وليس بيروقراطيا.
◄ هل تريد إقناعى أن المليونير أحمد عز يريد تقوية الطبقة المتوسطة؟لست مختلفا معك فى أن هناك مخاطر من تزاوج السلطة برأس المال، وأنا اعرف أنهم لم يتكسبوا، ولكن لابد من قواعد وقوانين معلنة. فعندما دخلت البرلمان سنة 2000 عرضوا على لجنة الصحة ورفضتها لوجود تضارب مصالح بينها وبين عملى الخاص بالمستشفى وشركة تأمين صحى وطلبت لجنة التعليم لأنة لا توجد تضارب مصالح فيها.
◄ ومتى نرى قانونا يمنع هذا التضارب؟بالضغوط التى يمارسها الناس مثلى وجمال مبارك.
◄ إذا كانت أفكاركم الإصلاحية لا تنفذ.. فهل المسئول هو الرئيس لأنه هو الذى يختار الوزراء؟ رئيس الوزراء هو الذى يختار للوزارات غير السيادية، أى يضع البدائل أمام الرئيس.
◄ هل الرئيس مطلع على جهدك فى لجنة التعليم؟طبعا
◄ ولماذا لا يختار على أساسها؟المشكلة كما قلت فى منهج الاختيار، بين وزير تكنوقراط ووزير سياسى يؤمن بسياسات الحزب وينفذها، وهنا سيكون التطور تراكميا، لأن كل وزير يكمل ما سبقه بناء على سياسات الحزب. وإذا لم يكن سياسيا من الطبيعى أن يبدأ وكأن لا شىء سبقه.
◄ إذا كنتم تنقدون الحكومة فى الحزب بكل هذه الشراسة وأنتم الذين تختارونها، فمن الذى يجب أن أحاسبه؟ المفترض أن يحاسب الحزب الحكومة على تنفيذ السياسة المتفق عليها، ودور الحزب هو أن يسوق هذه السياسات بين الناس والبرلمان حتى يحاسبوا الحكومة على أى تقصير.
◄ هذا لا يحدث وانتم تجملون السلطة وتفيدونها أكثر مما تفيدون البلد؟نجاح كل ما قلت بوجود انتخابات نزيهة، أى مجالس محلية وبرلمانية تحاسب السلطة التنفيذية.
◄ الوطنى والحكومة يقومان بتزوير الانتخابات؟ بالقطع نزاهة الانتخابات هى المدخل الرئيسى لكل تغيير، والخوف الذى ينتاب أى نظام سياسى فى الدنيا من الأقلية المنظمة من أن تركب السلطة خوف شرعى، لكن فى نهاية الأمر نزاهة الانتخابات هى الباب الوحيد لأى تغيير.
◄ ارتباط الإصلاح والتغيير بشخص جمال مبارك ألا يعنى أنه ضعيف وليس له جذور؟بالعكس جمال كان نقطة إضاءة سمحت لنا باختراق هذا النظام الثابت المستتب عبر الأربعين سنة الماضية، وبدون وجوده كان من المستحيل وجود أى خط جديد، ومن هذه النافذة التى فتحها الرئيس لناس «زى حالاتى» دخلت الحزب وآرائى معروفة ومنها أن تكون مدد الرئاسة اثنتين فقط.
◄ ارتكاز كل ذلك على شخص أليس هذا تعبيرا عن ضعفكم؟لا مش دلالة ضعف، هى دلالة أنك أمام تحد أكبر والناس كانت متصورة انه بوجود ابن الرئيس الدنيا ستتغير فوراً، ولكن الدنيا لم تتغير بهذه السرعة، فالقوى السياسية مختلفة جدا وقد تعمل ضده هو شخصيا فى بعض الأحيان.
◄ هل هناك من يعمل ضده؟ممكن الله أعلم.
◄ ولكنك فى داخل الحزب وتعرف؟ ليس لدى دلائل، لكنة احتمال، فإجراءات حمايته مثلا تمنعه من التفاعل المباشر مع الناس، بما يجعلها تقترب منه وتحبه، وهذا حقه مثل أى سياسى.
◄ هل يمكن العصف به وبهذا الخط من جانب قوى سيادية كبيرة فى الدولة؟لا اعتقد، فالموجة أصبحت أصعب من الوقوف أمامها، والحقيقة أنه ترسخ فى وجدان الناس علاقة جمال بالتوريث وهذا غير عادل مواطن مثل باقى المواطنين له حقوق سياسية.
◄ وهل من العدل أن أترشح أمام جمال وهو ابن الرئيس ووراءه مصالح ودولة طويلة عريضة؟ أولا هو لم ينزل انتخابات ووالده رئيس. ثم إن الانتخابات تحدث عندما نحتاج مرشحا للرئاسة، أى لا يكون الرئيس فى موقعه، ثم إنك لا تملك منع مواطن مصرى من الترشح، فهذه هى الديمقراطية، وبعيدا عن كل ذلك الله وحده هو الذى يعلم إذا كان جمال سيترشح أم لا.
◄ هو البديل الوحيد المطروح؟لماذا.. إذا نظرنا إلى دستور الوطنى، فكل أعضاء الأمانة والهيئة العليا لها حق الترشح ويختار الحزب واحدا منهم.
◄ هل وارد أن يخوض حسام بدراوى الانتخابات أمام جمال؟«ليه».. الحزب يختار واحدا ولو قررت الهيئة العليا للحزب الوطنى أن المرشح هو جمال سنقف جميعا وراءه، ولو كان غيره سنقف وراءه أيضا، وتوازنات القوى هى التى ستحسم الأمر.
◄ هناك من هو ضده فى الحزب؟ جمال فرصته هى الأكبر، لأنك «عايز» ناس اصغر سنا وأكثر حركة وانفتاحا. ولكن مرة أخرى اختيار الأفضل يتم من بين 45، ليس الأفضل فقط، بل والذى يستطيع النجاح أمام مرشحى الأحزاب الأخرى.
تحالف بعض أعضاء الوطنى مع الإخوان فى الانتخابات هو تحالف مع الشيطان
الوزراء الذين يؤمنون بسياسات الحزب هم الذين حققوا نجاحاً والتكنوقراط سبب تأخر البلد

قصة الحلاق الذي لا يؤمن بوجود الله





جامعة أون لاين


هذه القصة من أجمل القصص تبين لماذا خلق الله الالم والمعاناه . . .ذهب رجل الى الحلاق لكي يحلق له شعر رأسه ويهذّب له لحيته . . . وما إن بدأ الحلاّق عمله في حلق رأس هذا الرجل ، حتى بدأ بالحديث معه في أمور كثيرة . .الى أن بدأ الحديث حول وجود الله .قال الحلاق : أنا لاأؤمن بوجود الله قال الزبون : لماذا تقول ذلك ؟ قال الحلاق : حسنا ، مجرد أن تنزل الى الشارع ستدرك بأن الله غير موجود . قل لي ، إذا كان الله موجودا هل ترى أناسا مرضى ؟ وإذا كان الله موجودا هل ترى هذه الأعداد الغفيرة من الاطفال المشردين ؟ طبعا إذا كان الله موجودا فلن ترى مثل هذه الآلام والمعاناه . أنا لاأستطيع أن أتصور كيف يسمح إله رحيم بمثل هذه الامور . فكر الزبون للحظات لكنه لم يردّ على كلام الحلاّق حتّى لايحتدم النقاش . . .وبعد أن إنتهى الحلاّق من عمله مع الزبون . . خرج الزبون الى الشارع . . فشاهد رجلاً طويل شعر الرأس مثل الليف ، طويل اللحية ، قذر المنظر ، أشعث أغبر ، فرجع الزبون فوراً إلى صالون الحلاقة . . .قال الزبون للحلاق : هل تعلم بأنه لايوجد حلاق أبداً ...قال الحلاق متعجباً : كيف تقول ذلك . . أنا هنا وقد حلقت لك الآن !!قال الزبون : لو كان هناك حلاقين لما وجدت مثل هذا الرّجل ....قال الحلاق : بل الحلاقين موجودون . . وإنما حدث مثل هذا الذي تراه عندما لا يأتي مثل هذا الرجل لكي أحلق له قال الزبون " وهذا بالضبط بالنسبة لله ( ولله المثل الأعلى ) . . . فالله موجود ولكن يحدث ذلك عندما لايذهب الناس إليه عند حاجتهم . . ولذلك ترى الآلام والمعاناه في العالم .سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته .. اللهم اغفر لي ولوالديّ ولقارئ الرسالة ولجميع المؤمنين واعف عنا جميعاً وارحمنا وأنت أرحم الراحمين .اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين

الأربعاء، 15 أكتوبر 2008

خبير اقتصادي دولي: النظام الإسلامي الحل للأزمة المالية


د. يوسف إبراهيم يوسف



- خسائر دول الخليج 500 مليار دولار.. شعوبنا كانت أحق بها
- أمريكا وأوروبا بحاجة إلى عبقري ليقدم علاجًا ينقذهم من الكارثة
- خبراء الاقتصاد الأمريكان طالبوا بإعمال الشريعة للحد من العاصفة
- كل اقتصاد قائم على الربا لا بد أن ينهار؛ سواء كان اشتراكيًّا أو رأسماليًّا

حوار- صالح الدمرداش:


أكد الدكتور يوسف إبراهيم يوسف أستاذ الاقتصاد الإسلامي بجامعة الأزهر والمستشار العلمي لمركز صالح كامل للاقتصاد الإسلامي أن الفرصة الآن سانحةٌ لكي يقدم الاقتصاد الإسلامي نفسه للعالم كله، ويقدم صورةً مثاليةً يراها الناس واضحةً خاليةً من كل هذه المشكلات التي خلَّفتها الأنظمة الاقتصادية المختلفة.

وحذر د. إبراهيم من خطورة انتقال الأزمة المالية العالمية من الاقتصاد النقدي إلى الاقتصادي العيني، وهو ما يؤدي إلى توقف المصانع وانتشار البطالة ويحدث ما حدث في بداية الثلاثينيات؛ فيما اصطُلح على تسميته بأزمة الكساد الكبير.

وقال إن جوهر الأزمة يكمن في مخالفة تعاليم الإسلام، وإن طرق علاجها في العودة إلى تطبيق الشريعة الإسلامية، مؤكدًا أن انهيار الرأسمالية قادم لا محالة، وكذلك انهيار كافة الاقتصاديات القائمة على الربا، مصداقًا لقوله تعالى: (يَمْحَقُ اللهُ الرِّبَا) (البقرة: من الآية 276).. وإلى نص الحوار:

* بداية كيف تقرأ الأزمة المالية العالمية من منظور إسلامي واقتصادي؟
** باختصار شديد من المنظور الإسلامي أسبابها هي مخالفة الإسلام، وطرق علاجها هي العودة للإسلام، ومن الناحية الاقتصادية تكمن أسبابها الرئيسية في الرهن العقاري والمشتقات والبيع على المكشوف.. وما إلى ذلك من بيوع وهمية؛ تؤدي إلى خلق نقود أكثر من اللازم؛ فيؤدي هذا إلى انهيار البنوك والشركات الكبرى.

وبعض من العلاج الذي قدمه متخذو القرار في الولايات المتحدة الأمريكية أخذوه عن الإسلام؛ حيث خفضوا سعر الفائدة، وهم الآن يعترفون أن رفع سعر الفائدة ضار جدًّا بالاقتصاد، وهذا ما تنص عليه تعاليم الإسلام عندما حرَّمت سعر الفائدة.. يقول تعالى: (لَكُمْ رُؤوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُوْنَ) (البقرة: من الآية 279)، والفائدة في الإسلام هي الربا، وهي محرمة.. والإسلام عندما جعل القرض بغير فائدة يحميه أكثر مما تحميه الآن الفائدة، والقرض في الإسلام مضمون بنسبة 100% لا يمكن إطلاقًا أن يضيع قرض على صاحبه.

* لكن في ظل زخم الحديث عن هذه الأزمة كيف يقرأ المواطن غير المتخصص المشهد؟
** ما يعني المواطن الآن هو هل ستنتقل الأزمة إلينا أم لا.. والحقيقة أنها ستنتقل إلينا، شئنا أم أبينا؛ لأن العولمة جعلت العالم، كما نعلم، قطعةً واحدة؛ يتأثر بعضها ببعض.. هذه ناحية، والناحية الثانية هي أننا سنتأثر من ثلاث جهات على الأقل:
الجهة الأولى: مصير 35 مليار دولار هي إجمالي احتياطي النقد الأجنبي للبنك المركزي المصري،
الجهة الثانية: أن مصر لن تتمكن من تنويع صادراتها تنويعًا كبيرًا، خاصةً أن 70% من صادراتنا تصل إلى أوروبا وأمريكا.
الجهة الثالثة: أن ارتفاع سعر الدولار سيؤدي إلى ارتفاع أسعار الواردات؛ في الوقت الذي تعد فيه مصر مستوردًا صافيًا تعتمد على 99% من احتياجاتها على الاستيراد، وهذا الأمر سيكون له تبعات خطيرة جدًّا على ارتفاع الأسعار في مصر، خاصةً أن الحكومة والتجار يرفعون الأسعار عند زيادة الدولار، وعندما ينخفض تظل الأسعار على حالها، إضافةً إلى خروج الأجانب من البورصة المصرية، وهو ما أدَّى إلى الانهيارات السابقة للبورصة؛ نتج عنها خسائر مبدئية قدِّرت بـ300 مليار جنيه، وكل ما سبق سيؤثر قطعًا على الاقتصاد المصري بصفة عامة.

والمخاوف الآن تكمن في تفاقم الأزمة المالية العالمية، وتنتقل من الاقتصاد النقدي إلى الاقتصاد العيني؛ فتتوقف المصانع وتنتشر البطالة، ويحدث ما حدث في بداية الثلاثينيات؛ مما عرف بأزمة الكساد الكبير والتي عولجت عن طريق مستر كينز في كتابه المعروف عن "البطالة والأسعار والتوظف والنقود"؛ الذي أتى فيه بسياسات جديدة تخالف كل ما كان يطبَّق قبل ذلك باسم النظرية التقليدية للاقتصاد، وجاء بالنظرية الكنزية التي عالجت الموضوع.

ونحن في حاجة الآن إلى مفكِّر عبقري مثل كينز لكي يخرج لنا بعلاج لهذه القضية، ولعل خبراء الاقتصاد الإسلامي في هذه الأيام يحاولون كشف وتوضيح ما جاء به الإسلام في هذا الشأن.

البديل
* هل العالم الآن بحاجة إلى رؤية إسلامية تقدم من خلالها الاقتصاد الإسلامي كنظام عالمي؟
** قبل هذه الأزمة كنا نقول إن الشيوعية قد انهارت، ولا بد أن تنهار الرأسمالية؛ لأنه لا فرق بين الشيوعية والرأسمالية، كلاهما نظام مادي بحت؛ فالاشتراكية كانت قمة المادية فانهارت قبل الرأسمالية، لكن الأخيرة أقل منها في المادية فاستمرت لفترة، ثم إن الاشتراكية لم تكن تسمح بالانتقاد، وكل من يريد أن يفتح فمه فجزاؤه المقصلة، ومن ثم لم تتمكن من إصلاح نفسها، لكن الرأسمالية بها هذه الميزة، وهي السماح بالانتقاد فاستمرت لمدة أطول، إلا أنه لا بد من انهيار الرأسمالية طال الزمن أم قصر؛ لأن الله قال (يَمْحَقُ اللهُ الرِّبَا) (البقرة: من الآية 276) فكل اقتصاد قام على الربا لا بد أن يُمحق ويُمحى من الوجود.

وللأسف اقتصاديات الدول العربية والإسلامية قائمة على الربا كالاقتصاديات الأوروبية، وبالتالي لن نكون في منجى من هذه المشكلات، ونحن وضعنا أنفسنا معهم في زورق واحد قائم على الربا، وإذا نظرت إلى دول الخليج مثلاً ستجد أن خسارتهم بلغت ما يساوي 500 مليار دولار خلال هذه الأزمة، وهذا المبلغ لو كان وجِّه لنمو العالم الإسلامي لكنا وصلنا جميعًا إلى مستوى متقدم.. جميع بلاد الإسلام كانت نمت بهذا المبلغ.

* هل هناك ما يدعو إلى التفاؤل في ظل هذه الأزمة؟
** التفاؤل والتشاؤم موقف شخصي؛ فهناك من يرى أنها ستنتهي بعد ستة شهور، وهناك من يقدِّرها بسنة، وهناك من يقدّرها بسنتين أو ثلاثًا، فالقضية لا تعود إلى مواقف موضوعية وإنما تعود إلى نفسية الشخص؛ فالمتفائل يرى أن وسائل بوش وغيره للإنقاذ قد تؤتي ثمارها، والبعض يرى أنها غير مفيدة على الإطلاق، ومن الممكن أن يحطِّم العالم بها.

الشريعة الآن
* ألا ترى أن الفرصة سانحة الآن لتطبيق الشريعة الإسلامية في التعاملات الاقتصادية كملاذٍ آمن؟
** الغربيون الآن يطالبون بذلك؛ فرئيس تحرير صحيفة (لوجورنال دي فايننيس) قال في افتتاحية العدد الصادر يوم 25/9/2008م التي كتبها تحت عنوان: "هل حان الوقت لاعتماد مبادئ الشريعة الإسلامية في وول ستريت؟": "إذا كان قادتنا حقًّا يسعون إلى الحد من المضاربة المالية التي تسببت في الأزمة فلا شيء أكثر بساطةً من تطبيق مبادئ الشريعة الإسلامية".


الأزمة المالية أحدثت هزة كبيرة في الأسواق العالميةأما "بوفيس فينست" رئيس تحرير مجلة (تشالنجر) كبرى الصحف الاقتصادية في أوروبا فقد كتب مقالاً افتتاحيًّا للجريدة في 11 سبتمبر 2008م بعنوان: "البابا أو القرآن" ومما جاء فيه: "أظن أننا بحاجة أكثر في هذه الأزمة إلى قراءة القرآن لفهم ما يحدث بنا وبمصارفنا؛ لأنه لو حاول القائمون على مصارفنا احترام ما ورد في القرآن من أحكام وتعاليم وطبقوها؛ ما حلَّ بنا ما حلَّ من كوارث وأزمات، وما وصل بنا الحال إلى هذا الوضع المزري؛ لأن النقود لا تلد نقودًا".

* ما هو صمام الأمان لتجنب مخاطر هذه الأزمة؟
** ضرورة إقامة اقتصاد إسلامي يحرم الربا ويقيم للناس صورة مثالية يراها الناس واضحة خالية من هذه المشاكل مصداقا لقوله تعالي (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُوْنُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ) (البقرة: من الآية 143) والشهادة هنا من وجهة نظري أن نقيم للناس النظام المثالي الذي يرون فيه الصلاحية فيحاولون تقليدها.

المسئولية
* ألا ترى أن اتخاذ تلك الأزمة فرصة لتوضيح تعاليم الإسلام في التعاملات الاقتصادية المختلفة مسئولية خبراء الاقتصاد الإسلامي؟
** هذا صحيح.. يجب علينا فعلاً اتباع كافة السبل والوسائل المتنوعة لكي ننقل للعالم كله مبادئ وتعاليم الاقتصاد الإسلامي بصفة خاصة والشريعة الإسلامية بصفة عامة؛ لأن الغرب يجهل الشريعة الإسلامية لتقصيرنا وتهاوننا في تبليغها ونشرها، والطرق الآن متاحة وخصبة لكي يقدم الاقتصاد الإسلامي نفسه بصورة يقبلها الناس، ولكي يتعرف الغرب على الإسلام وشريعته السمحاء.

* الخلاصة؟
** ندعو الله أن يجنِّب الشعب المصري والشعوب العربية والإسلامية عواقب هذا الأمر الخطير الذي ربما يقضي على الأخضر واليابس، ويجب علينا أن نعتمد على أنفسنا ولا نعتمد على الآخرين، وألا نرى في العولمة قدرًا مفروضًا علينا، وإنما هي سياسة يحاولون إجبارنا عليها، وما لم نعتمد على أنفسنا؛ فلا أمل في تنمية ولا في تقدم، والعرب قديمًا قالوا: "ما حكَّ جلدك مثل ظفرك، فتولَّ أنت جميع أمرك"، والكلمة التي كان يقولها المرحوم الشيخ الشعراوي: "إذا أردت أن يكون رأيك من رأسك فلا بد أن تأكل من فأسك".

الاثنين، 13 أكتوبر 2008

الحكومة تبدأ خصخصة التعليم الجامعي بارتفاع جنوني في مصروفات هذا العام!!





كتبت- روضة عبد الحميد


شهدت المدن الجامعية ارتفاعًا كبيرًا في اشتراكاتها هذا العام، وهو الارتفاع الذي وصفه الطلاب "بالفلكي"؛ حيث زادت الاشتراكات بنسبة 20%، وهو ما اعتبره البعض عبئًا جديدًا يُضاف على كاهل الطالب الجامعي الذي يسكن المدينة الجامعية من طلاب القرى والأقاليم والمحافظات البعيدة، وأغلبهم من أصحاب الإمكانيات المحدودة ليضعهم في حصارٍ خانقٍ بين ارتفاع مصروفات الدراسة وارتفاع اشتراكات المدينة الجامعية.

ففي جامعة الأزهر التي كان آخر عهدها بالأسعار الرمزية قبل تولِّي الدكتور أحمد الطيب رئاسة الجامعة؛ حيث كانت اشتراكات المدينة الجامعية تتراوح بين 170 و188 جنيهًا سنويًّا، أما بعد تولي الدكتور الطيب مقاليد الأمور فقد ارتفعت قيمة الاشتراكات؛ حيث بلغت 320 جنيهًا، وهو ما يمثِّل- دفعةً واحدةً- ضعف القيمة السابقة.

ورغم الدعم الذي يوجَّه للأزهر وجامعته إلا أنه قد ارتفع سعر اشتراك الكلية "الكارنيه" من نصف جنيه كمبلغٍ رمزي إلى 40 جنيهًا رغم استمرار الدعم!! وكذلك ارتفعت مصاريف الكلية والتي كانت تتراوح بين نصف جنيه وجنيه ونصف إلى 30 جنيهًا!!

وامتدَّ الأمر أيضًا إلى أسعار كتب العلوم الشرعية التي يدرسها طلاب الكليات المختلفة والتي كانت تبلغ قيمتها جنيهًا ونصف الجنيه؛ حيث زادت إلى 10 جنيهات وأخيرًا وصلت إلى 20 جنيهًا!!

أما الجديد فكان في جامعة عين شمس؛ حيث أدخلت إدارة الجامعة على المصروفات بندًا جديدًا لأول مرة يُضاف هذا العام تحت اسم "المساهمة الطلابية" وقيمته 25 جنيهًا، وبالطبع لا يخفى على القارئ هذا الاسم المطاط والمبهم وغير الواضح للأهداف.

أما عن اشتراكات المدينة الجامعية فبعد أن كان ملف التقديم للسكن بالمدينة يبلغ 50 جنيهًا أصبح هذا العام 80 جنيهًا؛ أما الإيجار الشهري الذي كان يبلغ 55 جنيهًا فقد ازداد بمقدار خمسة جنيهات، ليصل مجمل ما يدفعه الطالب للسكن بالمدينة 165 جنيهًا في أول شهر فقط بعد إضافة 25 جنيهًا كتأمين للعهدة، وغالبًا لا يُرد آخر العام!!

وفيما يتعلق بمصروفات الكليات؛ ففي كلية التجارة زادت المصروفات هذا العام لتصل إلى 500 جنيه بعد أن كانت العام الماضي 385 جنيًها، وفي كلية الطب كانت جميع الفرق تدفع 50 جنيهًا، أما هذا العام فالفرقة الأولى فقط تدفع 210 جنيهات وباقي الفرق تدفع 110 جنيهات!!

وفي حلوان.. دورة كمبيوتر بـ100جنيه!
وكعادتها جامعة حلوان مختلفة وفريدة، فعلى الرغم من إنهاء خدمة د. عبد الحي عبيد- رئيس الجامعة السابق- والذي أثار لغطًا كثيرًا أثناء ولايته، إلا أن الجامعة شهدت ارتفاعًا في التكاليف مع إطلالة د. عبد الله بركات رئيس الجامعة الجديد؛ حيث ازدادت قيمة الإيجار الشهري للمدينة الجامعية والذي كان يبلغ 41 جنيهًا ونصف حتى العام الماضي؛ حيث ارتفعت هذا العام إلى 58 جنيهًا ونصف.

وكانت قيمة التأمين على "العهدة" بالنسبة لمَن يسكن في شهر سبتمبر 150 جنيهًا، أما مَن يسكن في شهر أكتوبر فهو يدفع 125 جنيهًا، وفي هذا العام توحَّدت القيمة للجميع؛ حيث يتم دفع 205 جنيهات قيمة تأمين على العهدة!!

وبالنسبة لمصروفات الكليات فقد كانت مصاريف استخراج الكارنيه بالنسبة للفرقة الرابعة بكلية التربية 92 جنيهًا، أما هذا العام فبلغت 167 جنيهًا، وكذلك بالنسبة للسنة النهائية بكلية الحقوق فبعد أن كانت تبلغ المصروفات 432 جنيهًا ارتفعت هذا العام إلى 532 جنيهًا بزيادة مائة جنيه دفعة واحدة!!، كما أن الفرقة الأولى بكلية التجارة كانت قيمة مصروفاتها 220 جنيهًا إلا أنها وصلت هذا العام 280 جنيهًا.

وبعد أن كان الطالب الراسب يدفع 25 جنيهًا عن كلِّ مادةٍ فهو الآن يدفع 50 جنيهًا عن المادة الواحدة، وهي زيادة ضعف ما كان يدفع في السابق.

ومن الجدير بالذكر أنه قد أُضيف منذ عدة سنوات بند على إيصالات مصروفات الفرق الأولى فقط يحمل اسم "دورات كمبيوتر" بدعوى رفع مستوى الطلاب وتبلغ قيمته 100 جنيه، ورغم أن كل الطلاب يدفعون المائة جنيه إلا أن نسبة قليلة جدًّا من الطلاب هم مَن يستفيدون من تلك الدورات؛ نظرًا لضيق الأماكن! فضلاً عن أن هناك مادةَ كمبيوتر مقررة على كل الكليات! وأغلب الطلاب الذين حصلوا على هذه الدورات أكدوا أنها "مجرَّد دورات نظرية وليس لها أي فائدة".

وفي القاهرة.. خطوة خطوة
أما جامعة القاهرة والتي تعد عاصمةَ الجامعات وأولها وأعرقها، والتي أُنشئت في الأصل من خلال تبرعات، لم تسلم هي الأخرى من المشاركة في طحن الطلاب؛ حيث ارتفعت مصروفات المدينة الجامعية من 30 جنيهًا شهريًّا إلى 41 جنيهًا ثم إلى 51 جنيهًا، وأخيرًا ارتفعت هذا العام إلى 65 جنيهًا!!

وقد سرت شائعة بين الطلاب هذا العام بأن قيمة الإيجار ستكون 50 جنيهًا شهريًّا دون وجبات، وعلى مَن يريد الوجبات أن يدفع 30 جنيهًا فيكون الإجمالي 80 جنيهًا!!، ولكن فيما يبدو أن هذا النظام كان مقترحًا ولم يتم تنفيذه، وتم ادخاره ليكون من نصيب طلاب الأعوام القادمة!!

هذا، فضلاً عن ملف التقديم الذي يبلغ 50 جنيهًا إلى جانب مبلغ التأمين على العهدة والذي يبلغ 60 جنيهًا ويتم استرداد 20 جنيهًا منه فقط لا غير، ويتم احتساب الباقي- بالعافية- إيجارًا لنصف شهر سبتمبر!! ليكون مجمل ما يدفعه الطالب في أول شهرٍ فقط من دخوله المدينة الجامعية 175 جنيهًا.

أما مصاريف الكليات فبالنسبة لكلية الطب مثلاً فكانت تبلغ 115 جنيهًا ارتفعت إلى 135 جنيهًا، وفي كلية التجارة "انتظام" كان الطالب يدفع 150 جنيهًا وأصبح عليه هذا العام أن يدفع 320 جنيهًا، وهو ما يزيد على الضعف مرةً واحدة!! وفي كلية العلوم كانت مصروفاتها 130 جنيهًا وأصبح طلابها هذا العام يدفعون 160 جنيهًا.

والإسكندرية.. الزيادة بالضعف
وفي جامعة الإسكندرية التي كان يرغب رئيسها في بيع منشآتها ارتفعت مصروفاتها أيضًا؛ ففي كلية التجارة التي كانت تبلغ مصروفاتها 70 جنيهًا أصبحت 115 جنيهًا!، وكلية الصيدلة كانت السنة قبل الماضية 50 جنيهًا ثم قفزت مرةً واحدةً العام الماضي لتصبح 145 جنيهًا، وتستقر هذا العام على 177 جنيهًا ونصف، ونفس الحال في كلية الطب إلا أن طلابها سيدفعون 165 جنيهًا، أما كلية السياحة والفنادق فكانت مصروفاتها 75 وأصبحت- بقدرة قادر- 165 جنيهًا ونصف!!

الأحد، 12 أكتوبر 2008

صندوق النقد: النظام المالي على شفا الانهيار




واشنطن ـ لندن ـ باريس: «الشرق الأوسط»


حذر مدير صندوق النقد الدولي، من ان المخاوف بشأن قدرة البنوك العالمية على الوفاء بالتزاماتها، دفعت النظام المالي العالمي «الى حافة انهيار شامل».



وقال دومينيك ستراوس، انه حتى في ظل اجراءات غير مسبوقة، شملت خفضا منسقا لأسعار الفائدة من جانب بنوك مركزية رئيسية لوقف النزف المالي في الولايات المتحدة وأوروبا، فستكون هناك حاجة على الارجح لخطوات اضافية، الى أن تستقر الاسواق.



بعد أسبوع أسود للبورصات، اتفق الرئيس الاميركي جورج بوش، وكبار مسؤولي المال في مجموعة السبع، على التحرك بصورة جدية على المستوى العالمي لمواجهة الازمة.

الأربعاء، 8 أكتوبر 2008

دعاية أجنبية للشريعة الإسلامية




بقلم: أحمد بلال


في أعقاب الكارثة الاقتصادية التي لحقت بالأسواق المالية الأمريكية هذه الأيام، انتشرت بعض المقالات التي تُبيِّن مطالبة بعض مفكري الغرب بالأخذ بمبادئ الشريعة الإسلامية في مجال الاقتصاد لإنقاذ اقتصادهم من الانهيار. ففي افتتاحية مجلة (تشالينجز)، وقيل إنها من كبرى الصحف الاقتصادية في أوروبا، استنكر رئيس التحرير "بوفيس فانسون" التساهل في تبرير الفائدة، وقال "أظن أنه لو حاول القائمون على مصارفنا احترام ما ورد في القرآن من تعاليم وأحكام وطبقوها، ما حلَّ بنا ما حلَّ من كوارثَ وأزمات، وما وصل بنا الحال إلى هذا الوضع المزري؛ لأن النقود لا تلد النقود".

وطالب "رولان لاسكين"، رئيس تحرير صحيفة (لوجورنال دفينانس)، في افتتاحية جريدته بضرورة تطبيق الشريعة الإسلامية في المجال المالي والاقتصادي، لوضع حدٍّ لهذه الأزمة التي تهز أسواق العالم من جرَّاء التلاعب بقواعد التعامل، والإفراط في المضاربات الوهمية غير المشروعة.

ومنذ عقدين من الزمن قدَّم "موريس آلي" الاقتصادي الفرنسي الحائز على جائزة نوبل في الاقتصاد، اقتراحًا للخروج من الأزمة الاقتصادية التي يشهدها الاقتصاد العالمي بقيادة "الليبرالية المتوحشة"، فاقترح للخروج من الأزمة وإعادة التوازن شرطين، هما تعديل معدل الفائدة إلى حدود الصفر، ومراجعة معدل الضريبة إلى ما يقارب 2%، وهو ما يتقارب تمامًا مع إلغاء الربا، ومع نسبة الزكاة في النظام الإسلامي.

والسؤال هو هل ننتظر نحن في بلادنا شهادات الغرب لكي نؤمنَ بأن الشريعة الإسلامية تشتمل على أسس الصلاح الاقتصادي السليم؟!، ألا يكفينا تحذيرًا من خطورة الربا: ﴿يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ﴾ (البقرة: من الآية 276)؟!، هل ننتظر أن تأتيَ الدعوة من الغرب للعودة لمبادئ الشريعة في الاقتصاد بعد ما حل بهم من كوارث؟!.

إن هناك في بلادنا مِنَ المحللين والمفكرين والاقتصاديين من دعا للسير في فلك الاقتصاد الأمريكي، وعدم التخلف عن ركب العولمة وآليات السوق الحر، فهو السبيل الوحيد للنهضة والتقدم.

وهناك منهم مَن حذَّر من المتابعة العمياء لسياسات العولمة، فقد شخَّص الداء، ولكنه لم يصف الدواء الناجع، وهو العودة إلى مبادئ الشريعة الغراء.

وهناك من تخصص منهم في التبرير والتحوير، لصرف الناس عن مجرد النداء بتطبيق مبادئ الشريعة، تارةً بترديد فرية العصر الحديث بعزل الدين عن السياسة، وبالتالي عن الاقتصاد، وغيره من مجالات الحياة، وتارة ببيان صعوبة الأمر وادعاء جمود الشريعة أو كثرة الآراء بها، وتارة بالتأويل الفاسد للنصوص، وخلط الكليات بالجزئيات، والفرائض بالمندوبات، والأساسيات بالفرعيات.

إن الأولى بالمفكرين والمحللين وفقهاء الاقتصاد في بلادنا أن يعكفوا على مبادئ الشريعة، التي أصبح بعض عقلاء الغرب يتنادون بها، فيوضحوها للناس، ويتولوا الدعوة إليها، ويعلنوها بعزةٍ وفخر: إن لدينا في قرآن ربنا، وهدي نبينا، ما يصلح حالكم وحالنا، في الاقتصاد والاجتماع والسياسة وغيرها.

إننا ننتظر منهم البيان والتوضيح، لهذه المبادئ، وكشف حقيقة الربا، ومدى خطورته، بعد أن جاءت على ألسنة الغربيين هذه التعبيرات الصريحة: "النقود لا تلد النقود"، "تعديل معدل الفائدة إلى حدود الصفر"، "ضرورة التقابض في خلال ثلاثة أيام"، وكلها اصطلاحات تشير صراحةً للضج بالشكوى من الربا، الذي أمرنا القرآن بالابتعاد عنه ﴿... وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنْ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا.....﴾ (البقرة)، يا رب سلم.

ولكنْ هناك فرقٌ كبيرٌ، بين أن يدعو عقلاء الغرب لاتباع قواعد الشريعة لتصلح اقتصادهم، وبين أن ندعو نحن لاتباعها استجابةً لأمر ربنا، فنفوز ببركة الطاعة ثم بمزايا الإصلاح، إن هناك فرقًا كبيرًا، بين من يترك الخمر حفاظًا على صحته، وبين مَن يتركها طاعةً لربه، وبعدها حفاظًا على صحته.

ويجب أن نلاحظ عدة خصائص في أسس الإصلاح الاقتصادي في شريعتنا، قد لا يلاحظها الغربيون، منها ارتباط الإصلاح الاقتصادي بغيره من أوجه الإصلاح خاصةً السياسي، ومنها ارتباط البركة والنماء بالطاعة، وارتباط الغلاء والشقاء بالمعصية، ومنها المكسب المعنوي والسعادة النفسية وصلاح البال وراحة الضمير، لمَن يسير على ضوابط الحلال، ويتجنب مزالق الحرام، ابتغاء مرضاة ربه سبحانه، ثم المكسب الأخروي الكبير إلى جانب المكسب الدنيوي اليسير "بقيت كلُّها إلا كتفها".

الأحد، 5 أكتوبر 2008

أمريكا.. قمة الفشل في صحراء أفغانستان





كتب- أحمد التلاوي:


خبر كبير تناقلته وسائل الإعلام مؤخرًا، قد يكون له أبلغ دلالة فيما وصل إليه المشروع الأمريكي الإمبراطوري في العالم من فشلٍ؛ حيث قال قائد قوات حلف الناتو في أفغانستان الجنرال الأمريكي ديفيد ماكيرنان: إنَّ اتفاق مصالحة بين السلطات الأفغانية وحركة طالبان "أمرٌ واردٌ"، وإنَّ دعوة القبائل إلى المساهمة في إحلال السلام في البلاد "أمرٌ جيدٌ".


أتى هذا التصريح ليتوِّج سلسلةً من التقارير التي نشرت مؤخرًا في شأن اتخاذ حلف الناتو والولايات المتحدة طبعًا العديد من الخطوات والإجراءات لجر حركة طالبان إلى حوارٍ ومفاوضاتٍ مع حكومة الرئيس الأفغاني الضعيف حامد قرضاي، وطلب واشنطن عبر حلفائها في كابول وساطة سعودية في هذا الإطار، تبعًا لقديم العلاقات السياسية والدبلوماسية التي كانت تجمع ما بين نظام طالبان في أفغانستان وحكومة الرياض قبل سقوط طالبان في العام 2001م، بعد الغزو الأمريكي لأفغانستان.




هذا الخبر الكبير، وأيًّا ما كان الاتفاق أو الاختلاف مع منهج طالبان في العمل مع تنظيم القاعدة، له دلالة شديدة الأهمية فيما يتعلق ليس بالوضع في أفغانستان فحسب وإنَّما بالوضع الإقليمي والعالمي ككلٍّ؛ حيث يعتبر هذا الكلام أحد أبرز مظاهر الهزيمة التي مُنِيت بها الإمبراطورية الأمريكية المدججة بالسلاح ومقتنيات العصر التكنولوجية الأحدث.



والمتمعِّن في تصريحات ماكيرنان يدرك فعلاً أنَّ واشنطن هُزمت سياسيًّا وعسكريًّا في أفغانستان؛ حيث دعا الجنرال ماكيرنان في مؤتمر صحفي عقده في واشنطن الخميس الماضي إلى توازنٍ أفضل في السُّلطة بين الحكومة المركزية والقبائل، وقال: "إنَّ مبادرة الحكومة الأفغانية بإجراء مفاوضات مع القبائل وربطها بآلية الحكم، سواءٌ على مستوى المحافظات أو الأقاليم، أمر جيد"، عسكريًّا قال الجنرال الأمريكي من مقر وزارة الحرب الأمريكية في واشنطن: "إنَّ الحل النهائي في أفغانستان سيكون حلاً سياسيًّا لا عسكريًّا"!.


والمثير للدهشة أنَّ الهزيمة هذه المرة جاءت أمام "عدوٍّ" لا يتجاوز في تسليحه السلاح الخفيف وبعض الصواريخ المحمولة على الكتف التي لا تصلح إلا لضرب الأفراد والمدرَّعات، إلا أنَّ هذا "العدو" أجاد استخدام السلاح الذي بين يديه في هزيمة المشروع السياسي والعسكري الأمريكي في أفغانستان، في حدثٍ له تأثيراته وصداه على المستوى العالمي ككلٍّ.ظروف متغيرة!شتان ما بين مشهد واشنطن الآن الضعيفة المهزومة، وواشنطن في أكتوبر 2001م عندما تمَّ غزو أفغانستان.. كانت صلافة الرئيس الأمريكي بوش الابن ووزير دفاعه السابق دونالد رامسفيلد ومستشارته للأمن القومي في ذلك الحين كونداليزا رايس في ذلك الحين تقول إنَّ الولايات المتحدة سوف تنجح في حملتها الانتقامية بعد أحداث 11 سبتمبر إلى درجة السيطرة الكاملة على العالم.




إلا أنَّ المشهد الأمريكي البائس في نهاية حكم الرئيس الأمريكي جورج بوش الابن يقر بالهزيمة الأمريكية الكاملة؛ حيث يأتي الموقف الأمريكي الجديد في أفغانستان في إطار أوسع من حالة من التردي غير المسبوق التي يعانيها العملاق الأمريكي المنهار؛ حيث طالت الهزيمة كافة أركان عناصر القوة الأمريكية الشاملة.فعلى المستوى الاقتصادي اختتم بوش فترتَيْ حكم الجمهوريين الجدد في الولايات المتحدة بانهيارٍ ماليٍّ كاملٍ امتد ليطال أركان النِّظام المالي العالمي الذي فرضه الأمريكيون على العالم، وجاء ذلك ليُفقد العالم ثقته الكاملة في السياسات الأمريكية على المستوى الاقتصادي، وتمهيدًا لنظامٍ اقتصاديٍّ عالميٍّ جديدٍ، وبوادر التغيير بدأت بالفعل في ألمانيا وبريطانيا وفرنسا أكبر دول الحليف الأوروبي.




على المستوى الأمني والعسكري لم تصبح الولايات المتحدة أكثر أمانًا من ذي قبل كما يزعم بوش؛ فسياسات واشنطن العدائية أدَّت إلى عودة الروس بصواريخهم وقاذفاتهم الإستراتيجية إلى أمريكا اللاتينية وشرق أوروبا وفي المحيط القطبي الشمالي وحتى شمال الأطلنطي، وهو تهديدٌ يختلف تمامًا عن تهديدات تنظيم القاعدة المسلح بالقنابل والبشر فقط؛ فهو تهديد مسلح حتى الأسنان بالنفط والغاز والسلاح النووي، وهو ما يصيب الأمن القومي الأمريكي في مقتل.




فيما يخص الحرب على الإرهاب فشلت الولايات المتحدة بشكلٍ كاملٍ، وفق مجموعةٍ من المؤشرات:- في العراق يعود تراجُع العنف إلى عاملَيْن رئيسيَّيْن؛ الأول: هو ضغوط إيران على جيش المهدي لإيقاف نشاطه، وتشكيل مجالس الصحوات السُّنيَّة التي قضت على نفوذ تنظيم القاعدة فيما حول العاصمة بغداد، ولا يعود تراجع العنف الهش في العراق إلى جهود القوات الأمريكية.




- نشاط القاعدة الأخير في اليمن؛ حيث جرى ضرب السفارة الأمريكية ذاتها، وفي باكستان؛ حيث جرى تدمير فندق الماريوت، عاصمة الدبلوماسية في إسلام أباد، وفي المغرب العربي؛ حيث قُتِل 70 جزائريًّا في 3 أيام، وذبح 15 جنديًّا موريتانيًّا، كل ذلك يؤكد أنَّ التنظيم حي وفاعل، وليس ميتًا كما أوهم بوش الرأي العام الأمريكي.


- لم تنجح الولايات المتحدة في القبض على أسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة، أو نائبه أيمن الظواهري، كما فشلت في إستراتيجية الحرب واسعة المدى ضد التنظيمات المرتبطة بالقاعدة؛ فالوضع في منطقة القبائل الباكستانية على الحدود مع أفغانستان لا يزال كما هو أمنيًّا، بالرغم من كل العمليات التي تقوم بها القوات الأمريكية والباكستانية هناك، والنشاط المخابراتي الواسع النطاق في هذه المناطق.




كما تضعضع التحالف الأمريكي الذي بنته واشنطن في هذا الإطار؛ حيث وصلت العلاقات بين واشنطن وإسلام أباد الحليف الأول للأمريكيين في هذا الشأن مؤخرًا إلى أسوأ حالاتها؛ حيث قامت الدفاعات الأرضية الباكستانية أكثر من مرةٍ بضرب الهليكوبتر الأمريكية والطائرات بدون طيار التابعة لحلف الناتو في أفغانستان بعد تجاوزها خط الحدود الباكستاني.




وبدأ الرأي العام في باكستان في ممارسة المزيد من الضغوط لمعارضة السياسات الرسمية التي تتحالف مع الأمريكيين، وكانت الوقاحة الأمريكية هي السبب في هذا؛ فعندما تقوم الطائرات والصواريخ الأمريكية بقتل المواطنين الباكستانيين الأبرياء وخرق السيادة الباكستانية، فإنَّ رد الفعل لا يكون سوى المزيد من النار والغضب كما جرى في الماريوت وفي بلوشستان مؤخرًا، بل وفي قلب المؤسسة العسكرية الباكستانية ذاتها، التي ضغطت على إسلام أباد لوقف الوقاحة الأمريكية على الحدود وداخلها.


ومن خلال المعطيات السابقة يمكن القول بأن سياسات الجمهوريين الجدد في واشنطن هي التي أدت إلى هذه الهزيمة؛ فالوقاحة الأمريكية والتعصب في إطار الحرب على ما وُصِفَ بـ"الإرهاب" هو السبب في فشل الإستراتيجية الأمريكية في هذا المجال، وفي حشد العالم الثالث وراء روسيا ضد واشنطن في الإطار الأوسع لتداعيات الوقاحة الأمريكية، كما أنَّ عدم مسئولية السياسات المالية الأمريكية وتبنيها منطق "القراصنة" القديم الذي كان أول لبنة في النظام المصرفي الأمريكي هو السبب في الفشل الاقتصاديِّ الأمريكي.


درس المقاومةالدرس الأهم الذي يمكن الخروج به في هذا الإطار يتعلق بموضوع المقاومة وتأثيراتها؛ لقد انتصرت إرادة المقاومة الأفغانية ضد عدو هو الأقوى والأكثر ثراءً عبر التاريخ؛ حيث نجحت طالبان على الأرض وعلى المستوى التكتيكي في هزيمة القوة المسلَّحة للناتو وللولايات المتحدة، وعادت لفرض إرادتها السياسية على مساحاتٍ واسعةٍ من أفغانستان، من بينها مناطق حلَّت فيها الدوريات الأمنية لطالبان ليلاً محل قوى الأمن الرسمية التابعة لحكومة قرضاي الضعيفة.




وعلى ذلك فإنَّ التغيير الكبير الذي طرأ على الموقف في أفغانستان من شأنه إحداث تغييرٍ استراتيجيٍّ عميق التأثير في سياسات ومواقف جماعات المقاومة المسلحة في مناطق أخرى من العالم، ومن بينها العالم العربي.فعلى المستوى الإستراتيجي فإنَّ إرادة المقاومة هزمت إرادة المحتل، وحملته على طلب الصلح والتفاوض، وهو ما يجبُّ كل طلبات الإذعان العربية الرسمية من المقاومة الفلسطينية، وينفي كافة المزاعم الإعلامية والسياسية التي تتحدث بلسان الحكومات بشأن عدم جدوى العمل المسلح والمقاومة بشتى صورها ضد العدو الصهيوني.فبأبسط منطقٍ فإنَّ المقاومة في فلسطين لا تواجه قوى عظمى، وهي أقوى من المقاومة الأفغانية، وصاحبة عمقٍ تاريخيٍّ كبيرٍ في العمل المسلح أكثر من طالبان التي لا يزيد عمرها عن العقد ونصف من الزمان.ولذلك فإن من المرجح خلال الفترة المقبلة حدوث شكلٍ من أشكال الإحياء لمشروع المقاومة في فلسطين والصومال وبقاع العالم الإسلامي الأخرى التي تعاني من الغزو الأمريكي المباشر أو بالوكالة عن طريق حلفاء واشنطن كما تفعل إثيوبيا ورواندا وأوغندا في الصومال.


ومن هنا فإنَّ الإعلام العربي والإسلامي مطالبٌ خلال المرحلة القادمة بالعمل على تنشيط ذهنية المواطن العربي والمسلم لجهة أهمية تأصيل ثقافة المقاومة في نفسه، والأهم نزع فكرة الانهزامية التي غرسها فيه الإعلام الرسمي وإعلام العري والإباحية الخاص، والتي تتماهى مع مستهدفات الأجندة الإعلامية الأمريكية- الصهيونية.

السبت، 4 أكتوبر 2008

جدول الفرقة الثالثة


جدول الفرقة الثالثة

وأسرة شباب وجامعات تتمنى لكم عامًا دراسيًا موفقًا